الإخوان المسلمون فقهاء في السياسة ،ويتميزون بقدرة واضحة في ترتيب أولويات التحديات والاهتمامات.
في الثمانينيات والتسعينيات لم يكن الإخواني في اليمن يلتفت لمحلات بيع المشروبات الروحية وقد كانت تجارة علنية ،بل يلتزم بغض الطرف ،والسكوت هنا موقف سياسي محكنك…
بل حتى تجارة الجنس لم يكن منعها من أولوياته ،وهو الشريك في السلطة وليس محتسبا في الشارع. كانت وجهة نظره أن هناك منكرا سياسيا وخصومة مع خطر شيوعي وقومي ،وأما تلك الظواهر الاجتماعية فهي بالنسبة له منكر أصغر .
فقه الواقع السياسي محكوم بسعة الرؤية ودرء الأخطار واستمرارية الحركة ،وهو ما يراه البعض بأنه انتهازية سياسية لجماعة دينية! لكن علينا أن نفرق بين انتهازية الأفراد وديناميكية التنظيم القادر على تحديد تناقضاته الرئيسية من الثانوية ،سواء في المجتمع أو السياسة أو الاقتصاد أو الثقافة.
من أراد أن يتصدر الشأن العام فعليه بفقه الواقع ، وتقدير السلوك والقرارات التي من شأنها حماية الأمة من مخاطر الاجتثاث ،لا الانشغال بعوارض الأشياء وعاديات المجتمعات…
