استراحة

إعداد / أم البراء

حديث قدسي:

يقول الله عز وجل: ما غضبت على أحد كغضبي على عبد أتى معصية فتعاظمت في جنب عفوي

وأوحى إلى داود:

يا داود.. لو يعلم المدبرون عني شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابوا شوقاٍ إلي

يا داود.. هذه رغبتي في المدبرين عني فكيف محبتي في المقبلين علي..

لا تحقرن شيئا

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

إن الله جعل رضاه في طاعته فلا تحقرن طاعته وجعل سخطه في معصيته فلا تحقرن معصيته وجعل سره في خلقه فلا تحقرن أحداٍ من خلقه

موعظة :

يقول الحسن البصري :

يا ابن آدم

نزه نفسك ..

فإنك لاتزال كريماٍ على الناس

ولا يزال الناس يكرمونك..

ما لم تتعاط ما في أيديهم

فإذا فعلت ذلك :

إستخفوا بك

وكرهوا حديثك

وأبغضوك …

قال لقمان لابنه وهو يعظه :

أن نعمل للدنيا بقدر بقائنا فيها

أن نعمل للآخرة بقدر بقائنا فيها

أن نعمل لله بقدر حاجتنا اليه

أن نعمل من المعاصي بقدر ما نطيق من العقوبة

أن نسأل من لا يحتاج إلى أحد

إذا أردنا أن نعصي الله نعصيه بشرط: في مكان لا يرانا فيه

ثلاث خصال:

قال بعضهم: أجمع الفقهاء والعلماء على ثلاث خصال أنها إذا صحت ففيها النجاة – ولا يتم بعضها إلا ببعض –

–  الإسلام الخالص من البدعة والهوى

–  الصدق لله تعالى في الأعمال

  -وطيب المطعم

ألا تستحيون ¿

كان ابو الدرداء – رضي الله عنه – يقول: يا معشر أهل دمشق ألا تستحيون ¿ تجمعون ما لا تأكلون وتبنون ما لا تسكنون وتأملون ما لا تبلغون قد كان القرون من قبلكم يجمعون فيوعون ويأملون فيطيلون ويبنون فيوثقون فأصبح جمعهم بوراٍ وأملهم غروراٍ وبيوتهم قبوراٍ هذه عاد قد ملأت ما بين عمان أموالاٍ وأولاداٍ فمن يشتري مني تركة آل عاد بدرهمين ¿ خصال الجهل:

للجهل خصال يعرف بها منها:

– الغضب في غير شىء

– العطية في غير موضعها

– الثقة بكل الناس

– الكلام في غير نافع

– إفشاء السر

– عدم التفريق بين العدو والصديق..